消災解厄，在道教跟民俗信仰來講，是一種很普遍性的科儀法事，可以很隆重，也可以很簡要，許多宮廟也常會在春節或神明誕辰，為信徒舉辦，如過七星橋，過火，禮斗道場，三獻科儀道場等等，幫信徒趨吉避凶。
道教認為人之本命歸屬，為北斗之所主掌，北斗九皇主掌十二生肖生人之元神，又因人體由十二元神所支配，所以元神光彩瑞氣臨身，元神暗淡諸病叢生。如此為求個人之元神光明，運限和平，那麼就更應該朝禮主掌本命之元辰星君，以拱照個人之本命元神。
五斗星君本身所主掌之職司各有所掌，東斗主算護命、南斗六司延壽、西斗記名護身、北斗本命延生、中斗大魁護命，世人乃以「禮斗」方式求延生賜福。「禮斗」道場上的「斗」需要有顯示陰陽、四境、五行、八卦、順天、行氣的象徵，誠盼社會各階層人士均能廣泛利用祈安禮斗，求神補運，則必能保命護身延年益壽解厄賜福。
拜斗有護元辰消災補運之功效，有求財利事業成功之功效，有驅邪治病驅瘟之功效、有夫妻照緣和合、家庭和合圓滿之功效、有除惡習求功名開智慧之功效、有保佑闔家平安身體健康之功效，拜斗相傳數千年之久，前有三國時代諸葛孔明祭七星護元辰，皆是斗法無邊，道家至寶，度人無邊之證實。
北斗經中，大聖北斗七元君能解三災厄、四煞厄、五行厄、六害厄、七傷厄、八難厄、九星厄、夫妻厄、男女厄、產生厄、復連厄、疫癘厄、疾病厄、驚邪厄、虎狼厄、蟲蛇厄、劫賊厄、枷棒厄、橫死厄、咒誓厄、天羅厄、地網厄、刀兵厄、水火厄!
三災厄：雷擊等為天災，火焚則為地災，而溺水為水災，此為三災，是眾生不得真道的一大桎梏。
四煞厄：四煞即四時不正之炁，春天招惹則患溫熱症，夏則瘧疾，秋則痢疾，而冬則嗽喘。
五行厄：人身中五臟即對應五行，五臟安泰則神清體健，五行不調則禍患來纏。
六害厄：眼耳鼻舌身意，六者不斷接觸外界，不自然地會使人沾染邪氣，或生貪嗔，或生癡愚，故為六害。
七傷厄：人有“喜怒哀樂愛惡欲”七種情緒，無論哪種，一旦過度則會傷身，因此謂之七傷。
八難厄：八難即人生在世難逃的八種惡疾——癱瘓癲癇風癆蠱癩；更專業的說法，八難是八景的另外一個稱謂。
九星厄：天中九曜能影響人們的吉凶禍福；於人身中又有“九竅”，九竅若不把持則會生淫欲、縱恣、貪嗔之心。皆為制約人們保享天年的危厄。
夫妻厄：夫妻婚合之事易犯煞神導致災厄，此謂夫妻厄。
男女厄：世人遇到子災嗣絕的災厄，若能立功種德則鬥真會在無形之中為其化解。
產生厄：即夫人生產的時候所會遇到的難產得厄難。
複連厄：先輩亡魂在陰司不得超脫則會複連在世生人的健康以及運程，此謂複連厄。
疫癘厄：人生於世，難免遇到疫病並且感染，此謂疫癘之厄。
疾病厄：人們常常受到各種大小疾病的困擾，此為疾病厄。
精邪厄：道教認為，人若心懷不正則容易被妖邪精怪剋害，北斗正氣能解此精邪厄。
虎狼厄：古人沒有那麼多的交通工具，高級一點的也不過是車馬之類，行走于山野之間難免被虎狼所傷，舟楫水上蛟蜃魚龍之類所害。此即虎狼厄。
蟲蛇厄：人若治家不德，殺盜邪淫，觸犯神明與禁忌就會使得家中六神不居，蟲蛇就會趁虛而入。所謂“鳥鼠送妖，蟲蛇嫁孽”，是為蟲蛇厄。
枷棒厄：人被誣告下獄受枷棒之苦即為枷棒厄。
劫賊厄：行走于世，無論何時何地，都有可能被賊人偷盜搶劫，是為劫賊厄。
橫死厄：人沒有壽終正命意外而亡即為橫死。
咒誓厄：有人行詛咒之法加於人身，或有巫覡拘人魂魄，使人顛倒迷亂或陰沉不語，也有人為誓言所困，此種種皆為咒誓之厄。
天羅厄：天羅即天理，違反天理招致災殃謂之天羅厄。
地網厄：地網即人倫常理，違之即罹此厄。
刀兵厄：兵燹戰亂常會損人性命即為刀兵厄。
水火厄：水溺火焚之厄。
安神位的方法
一﹑注意事項:
(1) 選日子－看主事者的生肖還有安香日。
(2) 看方位－取當年大利之方向（查閱第一頁之圖）若無大利方向之位置時，可用浮爐「浮爐」乃爐下放一盤子是也。
(3) 準備－選五種水果（忌用蕃茄和蕃石榴。有祖先用三牲。並準備湯圓、發粿（俗稱發貴）、清茶、鮮花。供湯圓取其團圓之意：拜神明以茶杯乘之，拜公媽以碗乘之。 供發粿取其富貴即俗云「發貴」，神位安好後，發粿宜放置神桌三天。）
(4) 備香爐－最好用磁爐，再則用銅爐，最忌用大理石爐。
二、安置位置及注意事項
(1) 用文公尺，取財頭本尾，由地上量起，至適合高度，取其吉字安置。
(2) 神桌對面牘（木門片）之距離，最好超過神桌高度的兩倍半。
(3) 左右也要注意，左青龍右白虎，語謂「迫虎傷人」故虎邊不可太迫。由左邊量青龍邊有吉字即可。
(4) 在釘神案前，牆壁先用刈金清靜。
(5) 先安神位，後安祖先靈位。安置神位錯誤不利家中男人，安置祖先牌位不好，家中女性不順。
(6) 墊香爐的紙錢，神明用壽金，祖先用刈金。
(7) 壽金、大壽金、刈金、土地公金是安置神位所須準備的紙錢。
(8) 神案前的日光燈最好平行。神案不可高過門檻，謂之「銜劍」主凶。
(9) 神案正對面之景觀不可正對電線杆、屋角、柱子和一切礙眼之物。
三、神位安置順序
(1) 高度確定後1刈金清靜牆壁2釘架子3安神像圖片4神燈5燭台6鮮花7香爐用壽金過火置寶8點三柱香、敬盞及清茶9五果10三杯湯圓11發粿。
(2) 爐面高度最好佛像肚臍最適合。若不夠高，下面墊壽金。第一張不可用，然後用紅包好，再墊在下面。
(3) 爐內置寶，用一元銅板三枚。正反正，也可放十二寶或（五寶：金銀銅鐵錫）。祖先爐內不可放寶。
(4) 一切準備妥當後，雙手過爐，口中喊進進進第三聲時把神像固定。
(5) 神像須選擇吉日開光，開光所用的鏡子和筆要固定神像旁。
四、祖先牌位安置次序
(1) 1燈2放妥祖先牌位3燭台4敬盞5三牲6由內而外。
(2) 祖先牌位不可高過神像，勿置於神爐前，因屬陰宜低宜退。
(3) 若右兩性牌位，主姓在左邊，副姓在右邊，再用七寸紅絲線隔於香爐中。
(4) 祭祖時看祖先有幾位置幾付碗筷，不可太多。
(5) 神桌上不可放剪刀及藥瓶，及其它雜物。
(6) 全部安好後每人點七柱香口中唸曰：
伏以農曆某月某日，吉日良辰，安神位大吉昌，佛光普照，鎮宅光明，保佑合家平安，萬事如意。身體健康，貴人得助，財源滾滾，全家事業成功，鴻圖大展。保佑家庭幸福，子女優秀，吉日良辰。念畢，默禱許願一分鐘。
(7) 香過三分之二後開始燒紙錢，依大壽金、壽金、刈金、土地公金順序燒之。
(8) 安神位之日黃昏時宜拜地基主。順序如下：
1便菜飯2酒三杯3紅燭4碗筷5湯匙。紙錢用銀紙、毛巾。拜於廚房，面向客廳，桌子不要太高。
(9) 神位安妥之後，三天內香燭最好不斷。
(10) 每年農曆十二月二十四日送神，可清爐等。
(11) 若搬家時，祖牌位宜用「謝藍仔」下舖刈金，擇「出火」日最好零點至五點前移出，切忌勿為陽光直接照射。
燈是元神的象徵，點光明燈即是將姓名、生辰、住址書寫於燈上，拜請神明保佑，以點亮光明來增添元辰光采， 期許為個人補運助氣、增福益壽，避免運途不順、官災、小人等。
本命生肖與值年太歲相沖，或相隔六年（叫對沖或偏沖），為了要趨吉避凶必須「安太歲」，以祈求來年平安，諸事順遂。
祈福轉運，消災解厄，化解小人、化解太歲、以趨吉避凶、防止事故、防牢獄官司、諸厄消除萬災化解。
祈求事業發達，生意興隆，開五路財門財源茂盛，運和亨通，萬事吉祥順利如願。
祈求婚姻美滿，夫婦和合，家庭和睦幸福快樂，求福求祿求壽。
祈求家宅、公司平安，灑凈安神謝土。
祈福法會：化解久病不愈，防病避禍，服藥無效，病情反覆之類病患災難。
祈求學運官運亨通：文昌帝君護佑，考試順利，開智增慧，學習進步，學業有成，貴人扶持，官運如意。
姓名學是由中國古老哲學《易經》所發展出來的學問。而且姓名學是一種很方便的命理工具，因為只需要利用姓名，就能研究一個人的命運、個性、與人之間的相處關系。
生辰八字算命，是指依據人的出生日期時間排成命局，即年柱、月柱、日柱及時柱等四柱，共有八個字，四柱生辰八字蘊含陰陽五行，通過批八字排盤推知人的一生命運的基本軌跡。
生命靈數為來自古希臘的占數術，每個人都有一組生命數字隱藏在出生日期，每個數字都蘊含著為人不知的命運密碼；從單純的數字，瞭解自己和他人、使人與人之間互動更為和諧、天生性格、未來方向、戀愛、財運等，答案都能從簡單的數字得知。
