消災解厄
消災解厄，在道教跟民俗信仰來講，是一種很普遍性的科儀法事，可以很隆重，也可以很簡要，許多宮廟也常會在春節或神明誕辰，為信徒舉辦，如過七星橋，過火，禮斗道場，三獻科儀道場等等，幫信徒趨吉避凶。 道教認為人之本命歸屬，為北斗之所主掌，北斗九皇主掌十二生肖生人之元神，又因人體由十二元神所支配，所以元神光彩瑞氣臨身，元神暗淡諸病叢生。如此為求個人之元神光明，運限和平，那麼就更應該朝禮主掌本命之元辰星君，以拱照個人之本命元神。
五斗星君本身所主掌之職司各有所掌，東斗主算護命、南斗六司延壽、西斗記名護身、北斗本命延生、中斗大魁護命，世人乃以「禮斗」方式求延生賜福。「禮斗」道場上的「斗」需要有顯示陰陽、四境、五行、八卦、順天、行氣的象徵，誠盼社會各階層人士均能廣泛利用祈安禮斗，求神補運，則必能保命護身延年益壽解厄賜福。
拜斗有護元辰消災補運之功效，有求財利事業成功之功效，有驅邪治病驅瘟之功效、有夫妻照緣和合、家庭和合圓滿之功效、有除惡習求功名開智慧之功效、有保佑闔家平安身體健康之功效，拜斗相傳數千年之久，前有三國時代諸葛孔明祭七星護元辰，皆是斗法無邊，道家至寶，度人無邊之證實。北斗經中，大聖北斗七元君能解三災厄、四煞厄、五行厄、六害厄、七傷厄、八難厄、九星厄、夫妻厄、男女厄、產生厄、復連厄、疫癘厄、疾病厄、驚邪厄、虎狼厄、蟲蛇厄、劫賊厄、枷棒厄、橫死厄、咒誓厄、天羅厄、地網厄、刀兵厄、水火厄!三災厄：雷擊等為天災，火焚則為地災，而溺水為水災，此為三災，是眾生不得真道的一大桎梏。
四煞厄：四煞即四時不正之炁，春天招惹則患溫熱症，夏則瘧疾，秋則痢疾，而冬則嗽喘。
五行厄：人身中五臟即對應五行，五臟安泰則神清體健，五行不調則禍患來纏。
六害厄：眼耳鼻舌身意，六者不斷接觸外界，不自然地會使人沾染邪氣，或生貪嗔，或生癡愚，故為六害。
七傷厄：人有“喜怒哀樂愛惡欲”七種情緒，無論哪種，一旦過度則會傷身，因此謂之七傷。
八難厄：八難即人生在世難逃的八種惡疾——癱瘓癲癇風癆蠱癩；更專業的說法，八難是八景的另外一個稱謂。
九星厄：天中九曜能影響人們的吉凶禍福；於人身中又有“九竅”，九竅若不把持則會生淫欲、縱恣、貪嗔之心。皆為制約人們保享天年的危厄。
夫妻厄：夫妻婚合之事易犯煞神導致災厄，此謂夫妻厄。
男女厄：世人遇到子災嗣絕的災厄，若能立功種德則鬥真會在無形之中為其化解。
產生厄：即夫人生產的時候所會遇到的難產得厄難。
複連厄：先輩亡魂在陰司不得超脫則會複連在世生人的健康以及運程，此謂複連厄。
疫癘厄：人生於世，難免遇到疫病並且感染，此謂疫癘之厄。
疾病厄：人們常常受到各種大小疾病的困擾，此為疾病厄。
精邪厄：道教認為，人若心懷不正則容易被妖邪精怪剋害，北斗正氣能解此精邪厄。
虎狼厄：古人沒有那麼多的交通工具，高級一點的也不過是車馬之類，行走于山野之間難免被虎狼所傷，舟楫水上蛟蜃魚龍之類所害。此即虎狼厄。
蟲蛇厄：人若治家不德，殺盜邪淫，觸犯神明與禁忌就會使得家中六神不居，蟲蛇就會趁虛而入。所謂“鳥鼠送妖，蟲蛇嫁孽”，是為蟲蛇厄。
枷棒厄：人被誣告下獄受枷棒之苦即為枷棒厄。
劫賊厄：行走于世，無論何時何地，都有可能被賊人偷盜搶劫，是為劫賊厄。
橫死厄：人沒有壽終正命意外而亡即為橫死。
咒誓厄：有人行詛咒之法加於人身，或有巫覡拘人魂魄，使人顛倒迷亂或陰沉不語，也有人為誓言所困，此種種皆為咒誓之厄。
天羅厄：天羅即天理，違反天理招致災殃謂之天羅厄。
地網厄：地網即人倫常理，違之即罹此厄。
刀兵厄：兵燹戰亂常會損人性命即為刀兵厄。
水火厄：水溺火焚之厄。
